Potomci pokola na rasi Tulsa se borijo za pravičnost. Nov dokumentarni film, ki ga je vodil Trymaine Lee, raziskuje, kako.



Težko je gledati novi dokumentarec Blood on Black Wall Street: The Legacy of Tulsa Massacre in ne čutiti teže tragedije.

Ko sem se pripravljal na pogovor z dopisnikom MSNBC-ja, nagrajenim s Pulitzerjevo nagrado, Trymaineom Leejem, ki je vodil dokumentarni film kot del skrivnosti Tulsa, ki ga je NBCU Universal objavil 27. maja, sem ugotovil, da je odprl poplavna vprašanja, ki jih preprosto nismo mogli pokriti v času, ki smo ga imeli.

Dokumentarni film odlikuje raziskovanje večjih, sistemskih sil, ki vplivajo na skupnost Black Tulsa in skupnosti črncev po državi, in tragičnih podrobnosti, zaradi katerih vas boli srce.

Zlasti ena zgodba, ki jo dokumentarni film vključuje, je odmevala v Leeju. Eldoris McCondichie je bil star devet let, ko jo je zbudila mama. Ko sta Eldoris in njena družina zbežala od doma, se je pridružila drugim črnaškim družinam, ki so pobegnile po železniških progah mesta. Na poti je zaslišala zvok opeke, kamenja in eksplozije zgradb. Krogle se odbijajo od vlakovnih prog in jih žgejo po nogah, je povedala njeni vnukinji Joi Lee. Krogle so ravno deževale nad nami in tako sem se prestrašil, da sem se umaknil staršem in z vsemi drugimi naletel na ta kokošnjak, je dejal Eldoris v arhivskih posnetkih iz leta 1999.

Joi McCondichie, potomec dirke Tulsa
Pokol | Foto Brock Stoneham



Medtem ko je Eldoris preživel, mnogi temnopolti niso. Obstajajo ocene, da je bilo ubitih 100-300 ljudi.

Kri na Black Wall Streetu Premiera ob 11.45 in na NBCNews.com in NBC News ZDAJ.

To nedeljo, 30. maja, bo na sporedu tudi MSNBC ob 22. uri po srednjeevropskem času, predvajanje v storitvi NBC za pretakanje Peacock in predvajanje na CNBC ob 14. uri.

Spodaj preberite več Leejevih vpogledov v to, kako dogodek iz leta 1921 ostaja pomemben danes. Intervju je bil urejen zaradi dolžine in jasnosti.

BISTVO: Kadarkoli sem slišal za pokol Tulsa Race, ki je odraščal, je bil vedno oblikovan kot nemir Tulsa Race. Ste opazili premik, ko so ga ljudje začeli preoblikovati kot pokol, in zakaj mislite, da se je ta premik zgodil?

Trymaine Lee: Veste, mislim, da so črnci, zagotovo temnopolti, ki živijo v Tulsi, vedno vedeli, da ni nobenih neredov. Neredi pomenijo, da so črnci igrali vlogo pri lastni smrti. Da je šlo le za to zmedo na obeh straneh. Nekako tako, kot da so bili dobri ljudje na obeh straneh. Tam dejansko črnci že dolgo vedo, da je šlo za pokol. Mislim, da je šele pred kratkim - zaradi dela novinarjev in ker imamo zdaj jezik sistemskega rasizma in prevlade belih in smo v boljšem položaju za takšne pogovore. Nalaganje predvajalnika ...

BISTVO: Kar se mi je zdelo, da je dokumentarni film med drugim precej vpliven, je, da pripoveduje širšo zgodbo o določenih dogodkih, za katere smo rekli, da so zgodovina in da jih je mogoče pravočasno zamrzniti. Kot, 1921, to je pred 100 leti! Toda večino časa porabi za to, da nas pripelje do sedanjosti in reče, da se je to zgodilo z urbano prenovo [v Tulsi]. To se zdaj dogaja z gentrifikacijo. Torej lahko zgolj malo pogovorite o tem, kako te politike še vedno obstajajo?

TL: Mislim, da moramo najprej razumeti, da tu govorimo o spektru. Ni samo enega trenutka, ko so bili črnci zatirani, niti enega trenutka, ko so bili črnci zasužnjeni, potem je bilo stikalo obrnjeno in naenkrat imamo polno moč kot ameriški državljani. Še vedno nismo na tej točki. Torej, ali govorimo o stotinah letih zasužnjevanja, da bi to zatiranje razširili pri Jim Crowu.

Ta dva dneva, 31. maja in 1. junija 1921, sta bila neizrekljiva grozodejstva, kjer se je zgodilo neizrekljivo nasilje. Potem pa, kot razumemo, je nadvlada belih značilnost Amerike, to ni odstopanje. Vzpostavljeni so bili številni sistemi, politike in zakoni, ki so črncem preprečevali. Po množičnem umoru smo videli, da so črnci zavrnili, da bi jim povrnili ukradeno.

Potem imate dejansko, nasilno ekonomsko odvzemanje ljudem, kjer je bila njihova zemlja odvzeta, dana v bele roke in [bele družine] so to lahko prenašale skozi generacije, črnci pa nikoli niso mogli uživati ​​ugodnosti tega dela in omrežje in vse, kar so zgradili. Nato sredi 20. stoletja [imate] prenovo mest pod krinko oživitve teh skupnosti. Postavili ste avtoceste sredi njihovih skupnosti, ki še bolj delijo to skupnost [Black Tulsa]. In zdaj še danes se je odtis Greenwooda zmanjšal na približno pol bloka. Kjer ste imeli na stotine podjetij, ki so v lasti črncev, jih imate zdaj manj kot dva ducata. Trenutno so te skupnosti na določen način prevzete in korporatizirane.

Toda Tulsa je le en primer tega. Verjetno bi lahko šli od vzhodne obale do zahodne obale in se ustavili v vsaki državi in ​​našli drug primer neke vrste nasilja, ki sega od prevlade belih, pa naj bo to prelivanje krvi, obnova mest ali izobraževanje ali katero koli število politik in taktik, ki so odtujile črnce.

BISTVO: Če se vrnemo k tej zamisli o podedovani travmi in podedovanem bogastvu ali pomanjkanju le-teh. V projektu iz leta 1619 ste objavili prispevek o vrzeli v rasnem bogastvu. Lahko pogovorite malo več, ne samo o Tulsi, ampak o tem, kako politike, kot sta obnova mest in gentrifikacija po vsej državi, vplivajo na vrzel v rasnem bogastvu danes?

TL: Prepričati se želimo, da preteklost povežemo s sedanjostjo. Jasno je, da črnci niso le padli z neba leta 2021 s samo desetino povprečnega premoženja kot povprečna bela družina, kajne? Med rekonstrukcijo je prišlo do trenutka, ko so črnci končno dočakali okus svobode in državljanstva. Smo edini ljudje v tej državi, ki moramo začeti iz nič, z negativnih 10. Nismo mogli množično kopičiti zemljišč, ki so glavni generator bogastva v tej državi. Tulsa je še en jasen primer nasilja, ki ga je sankcionirala država, odvzema priložnosti in odvzema bogastva.

BISTVO: Poleg tega, da smo pod belim supremacističnim sistemom, živimo v kapitalističnem sistemu, ki zagotavlja, da obstajajo zmagovalci in poraženci. Ena od manifestacij tega je način, kako okrožje Greenwood gentrificirajo, zato sestra v filmu s frizerskim salonom, ki je poceni. Obstajajo podjetja, ki želijo vstopiti, ker vedo, da ima zemljišče vrednost. Tekma brezposelnih pri črni Tulsi je dvakrat večja od stopnje belih prebivalcev. Stopnja revščine je skoraj trikrat višja. In ni dovolj črnih podjetij, ki bi jih lahko ustvarili, da bi to rešili. Imate kakšne misli o vlogi kapitalizma v zgodbi Tulsa?

TL: Dokler bomo še naprej dajali dobiček ljudem, bodo v Ameriki vedno zmagovalci in poraženci in odločili smo se, da je povsem v redu, da so temnopolti, revni in drugi poraženci. [V suženjstvu] smo bili najdragocenejše bogastvo v tej državi - naša telesa, naše meso in kosti. Črna in naše trpljenje je bilo v tej državi sprejeto in brez dvoma je imel kapitalizem glavno vlogo v njej.